清徐狐突庙：清代壁画中三晋名臣成“雨神”
清徐县位于太原市南部，被称为“太原南大门”。作为山西老陈醋的正宗发源地和全国四大葡萄名产地之一，素有“醋都”“葡乡”之称。作为全国休闲农业与乡村旅游示范县，这里有弘扬晋文公重耳外祖父狐突忠义的狐突庙，寺内壁画一展龙王布雨的恢弘场面。
狐突庙一块青砖站四人
位于太原市清徐县西马峪村的狐突庙，始建于金代，历经元代重修、明清增补扩建。该庙坐北朝南，由两进院落组成。现存献殿、正殿与碑廊等建筑，其附属文物塑像、壁画具有较高的历史和艺术价值，现为全国重点文物保护单位。
(相关资料图)
狐突庙前院的山门、戏台及钟鼓二楼为明代所建，在清朝时又进行了改扩建。山门本身是一座很有特色的倒座戏台，又称“过门戏台”，现仅存残垣断壁。值得一提的是，前院是一个可容纳数千人的露天剧场，由宽展的院落与过门戏台组合而成，号称“一砖四人”，即每次唱戏时前去看戏的人数几乎都是院内地砖数量的4倍，堪称神奇。
狐突庙不是 “狐仙庙”，而是晋文公重耳外祖父狐突的专用祀宇。当地人建造庙宇纪念狐突，除了对其高功厚德的仰慕外，更重要的是期盼着他能够造福苍生。关于狐突事迹及狐突庙建制沿革，都被记载在庙中现存的历代18通石碑上。其中一通清代《重修狐神庙碑记》记载的内容很有趣，说的是乾隆年间的狐突庙本已荒废，当地县令打算彻底拆除，留存木料以备乾隆巡幸时使用。然而，由于此庙属祈雨之所，不敢贸然动工，县令便捐出了饷银，倡议重建殿宇，受到了当地百姓的拥护。
献殿壁画里狐突成“雨神”
狐突庙院落内，古槐参天，苍翠欲滴，树干粗壮挺拔，几人不能合抱。前殿内现存8尊元代彩塑，狐突夫妇像端坐中央，两侧为6尊侍女像。前檐明间悬“三晋名臣”横匾。左边有配殿，里面各塑黑白龙王夫妇坐像。
狐突庙内的清代壁画共130平方米，分布于献殿东西两山墙、东西廊坊、东西耳房。整体壁画均与雨水有关，大部分为墨线绘制，只留有少部分颜色，但依然可以领略到绘画工匠精湛的技艺。
献殿内两山墙上绘有壁画《出巡布雨图》和《布雨回宫图》。最主要的人物、情节、道具，最精妙的笔墨、色彩、结构都集中在《出巡布雨图》中。只见壁画上部乌云滚滚，电闪雷鸣，场面惊心动魄。下部龙王骑龙，夜叉持伞，侍者前呼后拥。还有一位老者，也就是狐突，他左手执环、右手扬拂，作施甘露状。可见，狐突慢慢成了当地百姓心中的“雨神”。
《布雨回宫图》是布雨结束后，狐突一行人马回宫的情形。与《出巡布雨图》相比，安静从容，一抑一扬，对比强烈，相得益彰。可以看到一队人马从南而入，徐徐退场，天空中万里无云，大地上禾苗茁壮，将老妇人看到雨水后，内心的喜悦表现得淋漓尽致。让人不禁感受到，当时生活在这片土地上的人们对雨水是多么渴望。
由于年久潮湿，《布雨回宫图》下半部墙面已脱落很多，露出了大片墙砖。2013年，太原市文物考古研究所按照原工艺、原材料，对狐突庙内的壁画、泥质彩塑进行保护修复，使这些珍贵文物恢复了昔日的光彩。
来源：山西青年报
原标题：清徐狐突庙 清代壁画中三晋名臣成“雨神”
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